設(shè)計(jì)師們經(jīng)常會(huì)創(chuàng)作一些不合時(shí)宜的作品,他們將設(shè)計(jì)與藝術(shù)混為一談,持有幸運(yùn)、靈感和個(gè)人表達(dá)的想法。讓我們一起來(lái)細(xì)數(shù)一些常見(jiàn)的設(shè)計(jì)誤區(qū)。
設(shè)計(jì)并不復(fù)雜,就是制作產(chǎn)品。由于設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛,從物品、信息設(shè)計(jì),到動(dòng)作、構(gòu)圖設(shè)計(jì),等等,這使得很難對(duì)設(shè)計(jì)進(jìn)行明確的定義。毫無(wú)疑問(wèn),關(guān)于設(shè)計(jì)存在許多不同的判斷、理念與誤區(qū),且在高效地產(chǎn)出作品方面存在一些分歧。這些誤解會(huì)阻礙我們創(chuàng)作出好的設(shè)計(jì)。
需要證據(jù)證實(shí)誤區(qū)存在嗎?看看設(shè)計(jì)師們放在公文包里的設(shè)計(jì)作品吧!縱使外觀美麗養(yǎng)眼,設(shè)計(jì)本身卻殘破不堪。一些設(shè)計(jì)師甚至對(duì)所有客戶給出同一種房屋設(shè)計(jì)風(fēng)格(不管是能量飲料站還是殯儀館);還有些設(shè)計(jì)師則設(shè)計(jì)出一些背離傳統(tǒng)且根本無(wú)法理解的界面;更有甚者設(shè)計(jì)出華而不實(shí)、與品牌理念差之千里的外觀。
一旦設(shè)計(jì)理念植入腦海,便很難擺脫。它們與你想要打造的角色相矛盾,打擊你作為設(shè)計(jì)師的信心,進(jìn)而毀掉整個(gè)設(shè)計(jì)。僅僅對(duì)這些理念提出質(zhì)疑遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,你需要的是徹底清除。
誤區(qū)之一就是將兩種類似的職業(yè)混為一談。游走于任何一家書店你都會(huì)發(fā)現(xiàn),設(shè)計(jì)類書籍往往夾雜在藝術(shù)類書籍中間。(商業(yè)類書籍可能單獨(dú)占據(jù)一整層,即使它與設(shè)計(jì)的聯(lián)系比藝術(shù)與設(shè)計(jì)的聯(lián)系更加緊密。)這能夠說(shuō)明一定的問(wèn)題。你認(rèn)為設(shè)計(jì)就是藝術(shù),但其實(shí)它們是完全不同的學(xué)科。
將這兩種職業(yè)混為一談情有可原。藝術(shù)與設(shè)計(jì)都離不開(kāi)洞察力,通常表現(xiàn)為表象,事實(shí)確實(shí)如此。每個(gè)人也許都同意——藝術(shù)具有探索性洞察力。無(wú)論是杜尚品位邊界的超越,塔倫提諾敘事的重塑,還是克里斯托公共空間的再構(gòu),所有的藝術(shù)都在探索可能的一切。
想象一些設(shè)計(jì)產(chǎn)品:宣傳瑜伽課程的海報(bào)、保險(xiǎn)續(xù)保單、玩具裝配說(shuō)明書。你會(huì)關(guān)心設(shè)計(jì)師采用何種創(chuàng)新方法嗎?當(dāng)然不會(huì)!每一件設(shè)計(jì)作品都滿足了其功能性要求。視覺(jué)處理應(yīng)當(dāng)能夠支持其設(shè)計(jì)內(nèi)容而不能與之相分離。
千萬(wàn)別誤會(huì),優(yōu)秀的設(shè)計(jì)離不開(kāi)新穎的設(shè)計(jì)方法。我僅僅想說(shuō)明的是,探索并非設(shè)計(jì)首要的考慮因素。一件設(shè)計(jì)作品是否是創(chuàng)新的,令人意想不到的,或是有趣的,這可能沒(méi)有多大意義,它僅僅需要有效即可。設(shè)計(jì)與藝術(shù)彼此沒(méi)有多大關(guān)聯(lián)。你務(wù)必要獨(dú)立看待每個(gè)個(gè)體,切忌以同樣的方式衡量二者。
左側(cè)代表藝術(shù),右側(cè)代表設(shè)計(jì),盡管二者有時(shí)發(fā)生重疊,但在多數(shù)情況下,它們是不同的學(xué)科。
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