移情是人類生活中常見(jiàn)的一種美學(xué)現(xiàn)象。洛茲在他的《縮形宇宙論》里對(duì)此解釋到“凡是眼睛所見(jiàn)到的形體，無(wú)論它是如何微縮，都可以讓想象把我們移到它里面去分享它的生命。這種設(shè)身處地地分享情感，不僅限于和我們?nèi)祟愊囝愃频纳?。我們不僅能和鳥(niǎo)鵲一齊飛舞，和羚羊一齊跳躍，或是鉆進(jìn)蚌殼里面，去分享它一張一合時(shí)的那種單調(diào)生活，不僅能想象自己是一棵樹(shù)，享受幼芽發(fā)青或是柔條臨風(fēng)的那種快樂(lè)，就是和我們絕不相干的事物，我們也可以外射情感給它們，使它們別具一種生趣。比如建筑原是一堆死物，我們把情感假借給它，它就變成一種有機(jī)物；榴柱墻壁就儼然成為活潑的肢體，顯出一種氣魄來(lái)，我們并且把這種氣魄移回到自己的心中?！闭沾送评?，哲人所見(jiàn)于物者深、凡人所見(jiàn)于物者淺也就平常之極。一叢小草對(duì)于我可能只是小草而已，對(duì)于你則有可能變得郁郁蔥蔥，到了他眼里或許就是“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”了。英國(guó)詩(shī)人華茲華斯說(shuō)：“一朵微小的花對(duì)于我可以喚起不能用淚表達(dá)出來(lái)的那么深的思想?！奔热灰欢浠ǘ季哂腥绱说囊魄轺攘?，那世上的其他具有美感的事物則更是如此。
移情對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作有著很大影響。象征派詩(shī)人波特萊爾說(shuō)：
“你聚精會(huì)神地觀賞外物，便渾然忘記自己的存在，不久你就和外物渾成一體了。你注視一棵身材勻稱的樹(shù)在微風(fēng)中蕩漾搖曳，不過(guò)頃刻，在詩(shī)人心中只是一個(gè)很自然的比喻，在你心中就變成一件事實(shí)，你開(kāi)始把你的情感欲望和哀愁一齊假借給樹(shù)，它的蕩漾搖曳也就變成你的蕩漾搖曳，你自己也就變成一棵樹(shù)了。同理，你看到在蔚藍(lán)天空中回旋的飛鳥(niǎo)，你覺(jué)得它表現(xiàn)超凡脫俗，一個(gè)終古不滅的希望，你自己也就變成一只飛鳥(niǎo)了?！狈▏?guó)作家福樓拜在講述他寫(xiě)《包法利夫人》的經(jīng)過(guò)時(shí)也深有感觸地說(shuō)：“寫(xiě)書(shū)時(shí)把自己完全忘去，創(chuàng)造什么人物就過(guò)什么人物的生活，真是一件快事。比如我今天同時(shí)是丈夫和妻子，是情人和他的姘頭，我騎馬在一個(gè)樹(shù)林里游行，當(dāng)著秋天的薄暮，滿林都是黃葉，我覺(jué)得自己就是馬，就是風(fēng)，就是他倆的甜蜜的情話，就是使他們的填滿情波的眼睛瞇著的太陽(yáng)。”在這里，由于作者在創(chuàng)作伊始便已經(jīng)與被創(chuàng)之萬(wàn)物產(chǎn)生物我融一的強(qiáng)烈移情感受，因而他便會(huì)不由自主地去跟著筆下出現(xiàn)或?qū)⒁霈F(xiàn)的形象去分享那種由移情作用產(chǎn)生的勃勃審美內(nèi)感力。
在藝術(shù)欣賞過(guò)程中，移情的作用更是顯而易見(jiàn)。比如當(dāng)自己心情不錯(cuò)的時(shí)候，似乎大地山河都在對(duì)著自己點(diǎn)頭微笑，“一陣春風(fēng)一陣歌，歌聲飛進(jìn)咱心窩”；當(dāng)自己情緒不好或碰上意外打擊時(shí)，風(fēng)云花鳥(niǎo)世間萬(wàn)物都隨著低沉的情緒變得黯淡無(wú)光，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”。讀過(guò)《鐵道游擊隊(duì)》的人來(lái)到棗莊后，心里總有股想扒上飛馳的列車一試身手之感覺(jué)。不少讀了《少年維特之煩惱》的德國(guó)青年不由自主地把書(shū)中主人公的遭遇移情至自己身上，情緒變得消沉不能自拔，竟仿效書(shū)中主人公的結(jié)局自殺?？梢?jiàn)移情這一重要美學(xué)現(xiàn)象所起作用之大。
另外，像寫(xiě)于紙上的方塊漢字之所以被鑒賞家舉為“神韻”、“骨力”、“姿態(tài)”和“氣魄”，只是因?yàn)樗趯?duì)漢字的欣賞中已經(jīng)把漢字在心里所起的意象作用移到了“字”本體而已。
在進(jìn)行廣告創(chuàng)意過(guò)程中，移情作用更比比皆是。比如上海金馬廣告公司總裁顧成把對(duì)小說(shuō)《減去十歲》的欣賞感悟在不自覺(jué)中移情到了“白麗美容”香皂上，創(chuàng)作出了“今年二十，明年十八”的精彩廣告語(yǔ)。中央電視臺(tái)原副臺(tái)長(zhǎng)陳漢元由一句“做個(gè)好夢(mèng)”的提醒，想到了家鄉(xiāng)的小溪，夢(mèng)中的媽媽和母愛(ài)，即時(shí)把這一世界上最崇高無(wú)私的愛(ài)移情到“威力”洗衣機(jī)上。父母為子女操勞了一生，應(yīng)該讓母親從繁重的家務(wù)活中解脫出來(lái)了。因此“威力洗衣機(jī)，獻(xiàn)給母親的愛(ài)”這一廣告語(yǔ)才不僅打動(dòng)了創(chuàng)作者本人，更打動(dòng)了許許多多的消費(fèi)者。金川啤酒電視廣告中綠色大草原、金色燕麥和從燕麥中旋轉(zhuǎn)而出的一瓶瓶啤酒，就使消費(fèi)者常常會(huì)在一種不自覺(jué)的狀態(tài)中由對(duì)這一形象的審美欣賞而移情到對(duì)這一品牌啤酒的喜愛(ài)中。
在對(duì)廣告作品的欣賞中更可見(jiàn)到移情這一審美作用的發(fā)揮。比如廣東一家廣告公司為格蘭仕集團(tuán)做的企業(yè)形象廣告就是一例。觀眾在通過(guò)對(duì)畫(huà)面“擲鐵餅者”、“大力士”、“思想者”等一個(gè)個(gè)西方古代人物造型的欣賞中，移情到該企業(yè)的系列產(chǎn)品品牌上，進(jìn)而深切體悟到其廣告語(yǔ)“創(chuàng)造生活真意義”的不易與該企業(yè)的敬業(yè)精神。再比如臺(tái)灣“中華汽車”廣告，觀眾由爸爸堅(jiān)實(shí)的肩膀會(huì)移情到對(duì)“中華汽車”的信賴?！氨r(shí)捷汽車”廣告中在送不起該品牌汽車就送一束鮮花的移情欣賞中同樣讓人感悟到了該汽車如同鮮艷的花朵一樣迷人，是送給情人的最好信物。因此，我們的廣告人在對(duì)品牌或企業(yè)形象進(jìn)行廣告創(chuàng)意時(shí)，如能把握住“移情”這一美學(xué)意蘊(yùn)，就一定會(huì)使廣告作品得到消費(fèi)者的喜愛(ài)，進(jìn)而激起消費(fèi)者較強(qiáng)的購(gòu)買(mǎi)欲望。
