★產(chǎn)品信息
★企業(yè)信息
★服務(wù)信息
你大多數(shù)人都吃過方便面。在眾多方便面品牌之中,有一家名叫“五谷道場”的方便面品牌異軍突起,成為硝煙彌漫的方便面市場上的一匹黑馬。
“五谷道場”方便面品牌是由著名的策劃人任立策劃的。用他自己的話來說,“五谷道場”就是承繼中華文化的產(chǎn)物。
“五谷道場”所具備的爆發(fā)力更是令人不可小覷,這一切都源自任立對”五谷道場”的準(zhǔn)確定位和推廣。
中國人,只要你有一點點傳統(tǒng)文化的根底,就很容易被“五谷道場”這個名稱所吸引?!拔骞鹊缊觥泵肿x起來順暢,聽起來順耳,有著獨特的韻味。任何人只要見到了這個品牌就會想到中國人常說的五谷雜糧,就會想到了金燦燦的谷穗,黃澄澄的玉米,更想到傳承幾千年的中華餐飲文化。
品牌創(chuàng)始人任立介紹說:
五,在篆書中是取天地交合之意,凝聚宇宙之精華。易經(jīng)中,乾卦中又以“九五”為成功而不張揚、居上而不危難,占據(jù)最優(yōu)勢地位。
谷,在中文的古語含義中則是養(yǎng)育,滋養(yǎng)的含義。對于中國這樣的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國,谷豐則民富國強(qiáng),谷是決定民族國家命運的司命之物。
道,在篆書中則取人在決策時以思想指引方向之意,在中國文化中,道是真理,是客觀規(guī)律,是天人合一,順應(yīng)自然的最高境界。
融、爭斗的場所,是一個既可有形又可無形的概念。
五谷,是漢語中對食物的通稱,既有明確的產(chǎn)品功能概念,又易于延伸品牌;道,則是中華傳統(tǒng)文化最經(jīng)典的概括和高度濃縮;場則是構(gòu)建和諧健康快樂的平臺和場所。
在產(chǎn)品宣傳和包裝上,“五谷道場”也做到了精益求精,力求精準(zhǔn)地傳達(dá)品牌的訴求。
“五谷道場”選擇著名影星陳寶國擔(dān)當(dāng)代言人。陳寶國扮演的漢武帝深入人心,這就賦予了“五谷道場”濃郁的漢文化氣息,讓人感到親切、可信。
在產(chǎn)品的包裝上,“五谷道場”則使用黑色和白色作為主色調(diào)。這種色彩的使用有效地促進(jìn)了品牌形象的樹立。
不僅如此,“五谷道場”還提出了“非油炸”的概念。這個概念的提出將“五谷道場”與其他品牌很好的區(qū)分開來。無形之中,開創(chuàng)了另一個不同領(lǐng)域的市場。而這個市場,竟然還沒有人占領(lǐng),幾乎是一個空白的領(lǐng)域。
借助廣告策劃的新穎別致,產(chǎn)品定位的精準(zhǔn)適當(dāng),“五谷道場”晉級成功,擠進(jìn)來中國方便面市場的前三甲,成為市場上的寵兒,也成就了一個品牌的傳奇。
“五谷道場”品牌塑造的成功離不開其廣告的精準(zhǔn)有效。推廣廣告的目的是為了讓受眾準(zhǔn)確的了解產(chǎn)品,幫助顧客做出正確的購買選擇。一個好的廣告一定是一個好的信息載體,能夠準(zhǔn)確的傳遞出三大信息內(nèi)容:即產(chǎn)品信息、企業(yè)信息、服務(wù)信息。
“五谷道場”廣告的成功就體現(xiàn)了這三點。
作為一個食品的品牌,“五谷道場”通過五谷的稱謂在潤物細(xì)無聲中傳遞出健康食品的理念。在這個崇尚自然,希望健康的年代,人們很容易從“五谷”中體味到產(chǎn)品的精益求精,滿足自己對健康食品的需求。
“五谷道場”既是產(chǎn)品的品牌也是企業(yè)的品牌,在“五谷道場”品牌日益深入人心的同時,人們對企業(yè)也有了深刻的認(rèn)識。人們從認(rèn)識產(chǎn)品品牌中,熟識了企業(yè)品牌,從而建立了與企業(yè)良好的互信和互動。企業(yè)也因此成為明星企業(yè)。
“非油炸”的宣傳更是成了人們力捧的概念。這種理念傳遞出了企業(yè)對客戶需求的準(zhǔn)確把握,也是企業(yè)對客戶負(fù)責(zé)的體現(xiàn),更體現(xiàn)出企業(yè)對客戶的貼心服務(wù)。
從某種意義上來講,所有的產(chǎn)品都是服務(wù)于客戶的??蛻糍徺I的不僅僅是產(chǎn)品,更是一種服務(wù)。在一個服務(wù)樣式多種多樣,服務(wù)理念層出不窮的年代。如何提升客戶的購買欲望,改善客戶的購買體驗就是每一個企業(yè)所必需關(guān)注的東西。
“五谷道場”正是通過準(zhǔn)確把握客戶需求,精準(zhǔn)定位客戶群,時刻將客戶利益放在第一位。
在短短的幾句廣告語中,就把“五谷道場”的訴求清晰地表現(xiàn)了出來。不僅巧妙,而且有效。這大概就是一種境界的體現(xiàn)吧。