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強(qiáng)勢(shì)品牌有什么特征?

類別:品牌觀點(diǎn) 時(shí)間:2017-12-12 關(guān)注:720次 四川龍騰華夏營銷有限公司
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強(qiáng)勢(shì)品牌一般表現(xiàn)出兩大特征,即準(zhǔn)確而有力的品牌定位和鮮明的品牌個(gè)性。

一、準(zhǔn)確而有力的品牌定位

品牌定位是品牌傳達(dá)給消費(fèi)者“產(chǎn)品為什么好”及“產(chǎn)品與競爭對(duì)手產(chǎn)品的不同點(diǎn)”的主要購買理由。這種理由必須直觀,易為消費(fèi)群所理解和接受。雖然在最初時(shí)企業(yè)管理者要向消費(fèi)者發(fā)出品牌定位提示,但一個(gè)品牌能否在消費(fèi)者當(dāng)中產(chǎn)生積極的影響,最終還是取決于消費(fèi)者的感覺。被很多企業(yè)所推崇的“概念營銷”往往在進(jìn)入市場的初期會(huì)比較有效——此時(shí)的概念實(shí)際上是一種品牌定位提示。但如果公司不能使這種概念性的品牌定位及時(shí)衍生出更為豐富的內(nèi)涵并強(qiáng)化與消費(fèi)者的利益關(guān)系,品牌就很難和消費(fèi)者建立起真正的親密關(guān)系。

打一個(gè)不太確切的比喻。一個(gè)人在表示對(duì)另一個(gè)人親近意愿時(shí),或者說句好話,或者送點(diǎn)東西,或者通過一次有意義的活動(dòng)等來顯示誠意,如果某一方法恰好為對(duì)方所喜歡,那么兩人成為朋友就有了可能。但要成為真正意義上有福同享、有難同當(dāng)?shù)呐笥?,還需要雙方進(jìn)一步了解和溝通。品牌在向消費(fèi)者表達(dá)溝通的意愿時(shí),也需要出示某種更為直觀的、更容易被消費(fèi)者所接受的信息以吸引消費(fèi)者的注意力。

品牌的定位往往構(gòu)建在消費(fèi)者感覺到的地方,諸如利益、情感、形象等,但這些感覺并不是強(qiáng)勢(shì)品牌的全部內(nèi)涵之所在。消費(fèi)群評(píng)價(jià)一個(gè)強(qiáng)勢(shì)品牌時(shí),往往是從產(chǎn)品的技術(shù)含量、功能、企業(yè)的形象、能滿足的利益等方面出發(fā)并作出判斷的。強(qiáng)勢(shì)品牌之所以會(huì)“強(qiáng)勢(shì)”,就是因?yàn)槠放平?jīng)營者認(rèn)識(shí)到了消費(fèi)者最關(guān)心的方面,拓展了構(gòu)成品牌的核心內(nèi)容并對(duì)其進(jìn)行了投資和管理,才維護(hù)了品牌的強(qiáng)勢(shì)和消費(fèi)者的忠誠度。

事實(shí)證明,那些經(jīng)過了市場洗禮并能夠保持強(qiáng)勢(shì)的品牌,都有自己準(zhǔn)確而有力的品牌定位。這些定位又可分為產(chǎn)品導(dǎo)向定位、競爭導(dǎo)向定位、價(jià)格導(dǎo)向定位、消費(fèi)者導(dǎo)向定位等幾種。

二、鮮明的品牌個(gè)性的三個(gè)層次

(1)清晰可見的產(chǎn)品特征,這是最基本的層次。它代表產(chǎn)品一些基本的、技術(shù)性的特征。為了說明這些技術(shù)性的特征,公司有必要導(dǎo)入一些概念性的東西來輔助說明,使不具備專業(yè)技術(shù)背景的用戶能夠更容易地理解并接受公司的產(chǎn)品或服務(wù)。

(2)利益訴求的品牌特征。一些公司管理者已不再稱業(yè)務(wù)行為是“銷售產(chǎn)品”,取而代之的是“銷售整體解決方案”或“銷售利益”。這就是高技術(shù)性品牌的第二個(gè)層次,即品牌可能給用戶帶來哪些利益或預(yù)期利益。事實(shí)上,第一個(gè)層次依舊是建立在產(chǎn)品競爭而非品牌競爭基礎(chǔ)上的,第二個(gè)層次才開始真正體現(xiàn)了品牌競爭的特點(diǎn)。

(3)高度強(qiáng)勢(shì)的個(gè)性特征。公司應(yīng)該在哪些方面進(jìn)行持續(xù)性的投資才能從眾多的競爭者中脫穎而出呢?答案是:具有特色的產(chǎn)品和具有特色的服務(wù)。正如康柏公司的前總裁菲弗爾所說的:“人們買寶馬、卡迪拉克,買的是這些知名、可信的品牌,而不是一種由24個(gè)閥門、6個(gè)柱箱組成的200馬力的機(jī)器。”這告訴我們,強(qiáng)勢(shì)品牌一定是通過其特殊的、個(gè)性化色彩十分鮮明的價(jià)值承諾來招攬和維持顧客的品牌。例如,給品牌賦予人性化的特征,如友好、謹(jǐn)慎、自信、果斷等。

在品牌與產(chǎn)品間搖擺

對(duì)企業(yè)來說,看起來效果不錯(cuò)的“惡俗”廣告,是一杯加了糖的毒藥。

W君曾與筆者同事,從廣告公司到了北京一家醫(yī)藥銷售公司工作。上班一個(gè)月后,給我發(fā)了一封電子郵件,內(nèi)容如下。

我目前在一家醫(yī)藥銷售公司,負(fù)責(zé)市場部。平時(shí)經(jīng)常涉及廣告方面的事情,我們所做的廣告都是那種大俗的廣告,風(fēng)格都是一樣的:整版廣告,聳人聽聞的標(biāo)題,通俗的語言,證言式的顧客發(fā)言,拉大旗做虎皮地找權(quán)威機(jī)構(gòu)認(rèn)證(最好有國外的),最后是網(wǎng)羅細(xì)密的銷售地址,保證你在哪都能買到。

這種實(shí)用廣告,目的很簡單,就是銷售,而不是品牌。我們公司的老板就當(dāng)眾說:

“我們決不做品牌,我們就是要賣貨?!边@應(yīng)該是醫(yī)藥保健品企業(yè)的普遍心態(tài)。好像是中國的假藥太多了,都想賣一陣子賺夠錢就撤。

“海王”一直做品牌,好像銷售不是很好。一直做惡俗廣告的“哈六”和腦白金,利潤反而很高。在國內(nèi)營銷中,特別是在品牌成為企業(yè)的目標(biāo)與期待之后,實(shí)在是一個(gè)怪現(xiàn)象。

W君的信使筆者思考了很長時(shí)間,他的困惑很有代表性,他所提出的問題也很值得探究。實(shí)際上,在有中國特色的市場環(huán)境中,品牌的悖論由來已久,很多問題一直紛爭不休。下面,筆者就品牌的悖論和品牌的再認(rèn)識(shí)進(jìn)行探討。

一、銷量與品牌的悖論

“我們決不做品牌,我們就是要賣貨!”

這是保健品行業(yè)的普遍心態(tài)。對(duì)此,筆者認(rèn)為無可指責(zé),企業(yè)存在的意義就是要盈利,而要盈利就需要賣貨。

銷量與品牌本質(zhì)上是一個(gè)問題的兩個(gè)方面:銷量的提升起到的是“推動(dòng)力”的作用,高質(zhì)量的銷售推動(dòng)了品牌的形成;品牌起到的是“拉動(dòng)力”的作用,因?yàn)槠放凭褪瞧焚|(zhì)的保證,值得信賴,可以使老顧客產(chǎn)生重復(fù)購買的欲望,可以吸引新顧客嘗試購買使用,就拉動(dòng)了銷售。

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由此觀之,既然是一個(gè)問題的兩個(gè)方面,為何又成了悖論呢?我們從大環(huán)境、營銷主體、消費(fèi)者三個(gè)方面來進(jìn)行分析。

(一)大環(huán)境

這個(gè)大環(huán)境,就是有中國特色的政治、經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境。改革開放以來,我們真切感受到了生活水平的提高和改革的偉大成就。大環(huán)境整體來講處在一個(gè)轉(zhuǎn)型期,浮躁是轉(zhuǎn)型期社會(huì)的主要特征,在浮躁和不確定性、不穩(wěn)定性因素的主導(dǎo)下,社會(huì)行為以趨利為至上準(zhǔn)則,促成投機(jī)和短期行為。在這樣的環(huán)境下,追求短期利益占了上風(fēng),可持續(xù)發(fā)展成為淹沒在逐利大潮中的極少數(shù)派。

(二)營銷主體

企業(yè)是營銷的主體,它的理念決定了營銷行為,如最具典型性的保健品行業(yè)所宣稱的“我們決不做品牌,我們就是要賣貨”。這種理念的普遍性,也是客觀現(xiàn)實(shí)造成的,有大環(huán)境的影響,也有企業(yè)所面臨的生存壓力,以及來自下游經(jīng)銷商的壓力等因素。在這種情況下,品牌與這些營銷主體是遠(yuǎn)距離的,通過盡可能多的賣貨“圈錢”才是最實(shí)惠的,而品牌是長期的、系統(tǒng)的工程。

(三)消費(fèi)者

中國有世界上最多和最復(fù)雜的消費(fèi)群體。不管這個(gè)消費(fèi)群體如何復(fù)雜與龐大,決定購買行為的是購買力。中國特有的文化背景,造成了極端的炫耀性消費(fèi)和緊捂錢袋的謹(jǐn)慎性消費(fèi)。由于中產(chǎn)階層在消費(fèi)群體所占比例仍然很低,大多數(shù)消費(fèi)者會(huì)量入為出,所以價(jià)格就成為一件利器,這也是中國市場上假冒偽劣產(chǎn)品屢禁不絕的主要原因之一。

既然靠品牌拉動(dòng)銷售的路子并不適合小企業(yè),那么他們?cè)撨x擇什么樣的品牌之路?筆者認(rèn)為,以產(chǎn)品的大量銷售達(dá)成品牌建設(shè),是可以探討的路子。

二、廣告與品牌的悖論

廣告是打造品牌的重要工具之一,但廣告的名聲似乎越來越差,作用也被稀釋。聳人聽聞的標(biāo)題和聲淚俱下的證言似乎也難以打動(dòng)人了,廣告投入在增加,效果卻在下降。廣告怎么了?廣告和品牌越來越遠(yuǎn)了?下面來探究一下根由。

(一)廣告獨(dú)木難撐品牌大廈

在很多中小品牌看來,只要在媒體上做了廣告,就可以鋪貨、促銷、打品牌了,實(shí)際效果未必如意。把廣告當(dāng)作營銷,把廣告當(dāng)作成就品牌的法器時(shí),賦予廣告無所不能的使命時(shí),往往結(jié)果讓人失望:廣告不能承受品牌之重。

廣告是成就品牌的利器之一,但不是唯一的手段。單就廣告而言,電視廣告的職責(zé)是告知品牌名稱或產(chǎn)品特點(diǎn),信息量少且單一,適合在短期內(nèi)提高品牌知名度和進(jìn)行品牌提示;平面廣告則具有深度說服的功能,可以通過深度解釋的方式增加消費(fèi)者對(duì)品牌的認(rèn)知度;廣播廣告則通過聽覺藝術(shù)讓聽眾接受產(chǎn)品信息和感受品牌意境。因此,廣告的獨(dú)木難以支撐起品牌大廈。條條大路通羅馬,要成就自己的品牌,就要根據(jù)行業(yè)屬性、產(chǎn)品屬性的差異,來制定自身的品牌策略,不一定是最好的,但一定是最合適的。

(二)惡俗廣告令品牌蒙羞

惡俗廣告的制造者在經(jīng)歷口誅筆伐以后,一副不以為然的樣子:我惡俗,我賣貨,我成功!

而實(shí)際上,惡俗廣告令品牌蒙羞,惡俗廣告是對(duì)中國消費(fèi)者的輕視甚至是侮辱,它低估了中國消費(fèi)者的審美水平。

廣告本來就是俗文化的一種,但這種俗應(yīng)當(dāng)是通俗,而不是庸俗,更不是惡俗。中國人有自己的文化密碼,當(dāng)立邦漆廣告讓中國龍落地時(shí),當(dāng)豐田車廣告讓石獅敬禮時(shí),中國人憤怒了。惡俗廣告在污染視聽時(shí),可能會(huì)獲取短期內(nèi)的利益,但終歸會(huì)被消費(fèi)者所冷落。有人將腦白金的旺銷歸功于惡俗廣告,其實(shí),其成功密碼在于對(duì)“禮品”的定位,尚禮之國之人,都在為選什么禮品猶豫不決,腦白金高喊“送禮就送腦白金”,讓送禮者和收禮者都省了事。

讓品牌蒙羞的惡俗廣告,請(qǐng)走開。

(三)虛假廣告扼殺品牌

一位廣告商死后升天被圣彼得攔住。圣彼得問:“你愿意上天堂還是下地獄?”廣告商看到天堂里有藍(lán)天、清風(fēng)、白云,有森林、田野、河流,人們一邊吹著笛子唱著歌一邊放牧牛羊,一派田園風(fēng)光;地獄里則很瘋狂,彩燈閃爍,音樂震天,肆意地豪飲,狂放地舞蹈……廣告商說:“我愿意去地獄。”圣彼得一揮手,立刻躥出兩個(gè)魔鬼,把廣告商拖進(jìn)地獄架到烈火上去了。廣告商奮力掙扎著大喊:“你給我看到的地獄不是這樣的!”圣彼得回答:“你看到的是虛假廣告。”

這個(gè)段子,在民間流傳已久,是人們對(duì)虛假廣告不滿的一種宣泄。

廣告的表現(xiàn)手法有很多,夸張是其中的一種,但這種夸張是藝術(shù)化的處理,目的是吸引觀眾的眼球。而虛假廣告則不同,其出發(fā)點(diǎn)就是欺騙,品牌又從何談起?

三、對(duì)品牌的再認(rèn)識(shí)

作為品牌管理者,筆者一直在強(qiáng)調(diào):品牌興,則企業(yè)興;企業(yè)興,則經(jīng)濟(jì)興;經(jīng)濟(jì)興,則國家興。以一言蔽之,即“品牌興國”。

自20世紀(jì)90年代初實(shí)施的“國家名牌戰(zhàn)略”,對(duì)中國的品牌化進(jìn)程起到了極大的推動(dòng)作用,西方先進(jìn)的品牌理論也被大量引進(jìn)。當(dāng)西方的品牌論遭遇中國特色時(shí),出現(xiàn)了水土不服,一些洋品牌只得針對(duì)中國市場改變其全球統(tǒng)一的品牌策略,把洋品牌做“土”,獲得了豐厚的市場回報(bào);也有一些,因虧損嚴(yán)重或抵擋不住價(jià)格戰(zhàn)的沖擊而選擇了急流勇退。

對(duì)于為數(shù)眾多的中小企業(yè)來說,做品牌就意味著大投入和高風(fēng)險(xiǎn),而中小企業(yè)的困擾就在于資金短缺,所以往往采取避而遠(yuǎn)之的做法。針對(duì)中國特色的市場環(huán)境,有必要重新認(rèn)識(shí)品牌,處理好大與小、強(qiáng)與弱的關(guān)系。

什么是中國特色的品牌的標(biāo)準(zhǔn)呢?不唯大,不唯名,聚焦于某一個(gè)行業(yè)或行業(yè)中的某一節(jié)點(diǎn),在區(qū)域市場和細(xì)分市場稱雄,擁有穩(wěn)定的消費(fèi)群體和獲利能力,就可以稱為一個(gè)好的品牌——做池塘里的大魚。

中國是世界上最復(fù)雜的市場,全國各地差異性很大,也就為不同的品牌留下了不同的生存空間。市場的復(fù)雜性及不均衡性,為諸侯品牌提供了根據(jù)地。

這里有一個(gè)很重要的概念,就是區(qū)域性。區(qū)域所指很廣,既可以是全球市場,也可以是國內(nèi)市場,或者是某一個(gè)地區(qū)。在這樣不同區(qū)域里的強(qiáng)者,都是優(yōu)質(zhì)的品牌。把品牌放在區(qū)域的背景下考查,對(duì)品牌的投資將會(huì)得到優(yōu)化,不同的區(qū)域形成各自的強(qiáng)勢(shì)品牌,在此基礎(chǔ)上,才有往外擴(kuò)張的可能。

另一個(gè)重要概念是細(xì)分市場,是以消費(fèi)者需求為基準(zhǔn)的,或者產(chǎn)品只服務(wù)于少數(shù)人,或者專精于某一狹小的領(lǐng)域。打火機(jī)、指甲鉗之類的小東西,在溫州人手里做成了大品牌。

綜上所述,品牌建設(shè)已經(jīng)具體化和具有可操作性了,那就是根據(jù)自己的區(qū)域目標(biāo)和細(xì)分市場目標(biāo)進(jìn)行投入,集中優(yōu)勢(shì)資源打殲滅戰(zhàn)。

四、當(dāng)前問題:如何解決品牌與產(chǎn)品脫節(jié)的問題

當(dāng)前企業(yè)都在大張旗鼓地進(jìn)行品牌宣傳,但是我覺得我們對(duì)品牌認(rèn)識(shí)有一個(gè)誤區(qū),那就是品牌與產(chǎn)品相脫節(jié)。比如,用一個(gè)品牌來包含自己所有產(chǎn)品甚至是不相關(guān)的產(chǎn)品,使得用戶在談到某種品牌時(shí)不知道這個(gè)品牌所代表的產(chǎn)品。

例如,在談到“醒目”時(shí)大多數(shù)人會(huì)聯(lián)想到那種綠色的碳酸蘋果味飲料,但是有多少人會(huì)想到西瓜、葡萄、水蜜桃、冰檸檬茶、西柚這些口味呢?再例如,在談到“露露”時(shí)人們都會(huì)想到杏仁露,但是用這個(gè)品牌去做核桃露時(shí)它還是一個(gè)讓人立即產(chǎn)生聯(lián)想的品牌嗎?

產(chǎn)品也許很小,品牌可以很大

如果某個(gè)品牌與某類產(chǎn)品“捆綁”在了一起,例如,“露露”與杏仁露聯(lián)系在了一起,這只能說明在品牌推廣的初期,因產(chǎn)品的單一及品牌的過度宣傳,導(dǎo)致品牌狹隘的定位。

但事實(shí)上,產(chǎn)品可以很小很小,品牌可以很大很大。品牌與產(chǎn)品“黏”在一起,是因?yàn)闋I銷宣傳的緣故;反過來,品牌擺脫狹隘產(chǎn)品也完全可以通過營銷傳播的手段來達(dá)成目標(biāo)。不過,這里有幾個(gè)問題需要重視。

(1)品牌在推廣之初是否就僅僅是定位在某類產(chǎn)品?但隨著企業(yè)的發(fā)展和產(chǎn)品線的擴(kuò)大,品牌定位受局限了。例如,貝發(fā)是國內(nèi)最大的制筆企業(yè),所以貝發(fā)的品牌包括LOGO,都是跟筆有關(guān)的(BEIFA的LOGO就是一個(gè)筆頭);但隨著貝發(fā)發(fā)展策略的調(diào)整,從單純的制筆企業(yè)要轉(zhuǎn)換為文具供應(yīng)企業(yè),品牌就必須要做調(diào)整。因此,BEIFA換掉了用了近10年的LOGO,重新設(shè)計(jì)了包容性更強(qiáng)的品牌LOGO。

(2)品牌的語義是否過于寬泛或過于狹隘?例如,聯(lián)想品牌在國際化過程中,原來的LEGEND品牌語義過于寬泛,很容易與別的產(chǎn)品品牌雷同,因此,聯(lián)想集團(tuán)毅然決定更換英文品牌,調(diào)整為沒有語義歧義的LENOVO。再比如,“露露”品牌從語義上過于局限于果汁類產(chǎn)品,如果要往服裝延伸,就比較麻煩。

(3)品牌與產(chǎn)品的過度宣傳問題。很多時(shí)候,企業(yè)在宣傳產(chǎn)品的功能訴求時(shí),與品牌“黏”得太緊,導(dǎo)致了消費(fèi)者形成品牌認(rèn)知的聯(lián)想定式。例如,“恩威”品牌在宣傳推廣過程中,與“潔爾陰”產(chǎn)品“黏”得太緊,使得其往飲用水方面延伸幾乎成為商業(yè)“陷阱”(其實(shí),“恩威”是很中性的品牌)。

因此,對(duì)于品牌與產(chǎn)品的所謂“脫節(jié)”問題,建議不妨從多品牌、子品牌角度來著手。母品牌或總品牌在品牌策略推廣過程中,盡量避免與具體產(chǎn)品性能或功能訴求等“硬”要素聯(lián)系,而更多從品質(zhì)、服務(wù)、時(shí)尚等“軟”要素切入;而具體的產(chǎn)品、功能則與子品牌聯(lián)系。

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